蘆葦是一種古老生命力又極其頑強(qiáng)的植物，在水澤、在田邊、在湖泊濕地，傍水而生，一叢叢，一簇簇，隨風(fēng)飄搖，看似平常，但韌性極強(qiáng)，尤其是秋冬之季，干枯的蘆葦仍保持直立的姿態(tài)，像保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士，被譽(yù)為“英雄花”或“生命之花”。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，出自《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》。詩(shī)中的蒹是指沒(méi)長(zhǎng)穗的荻，“葭”說(shuō)的是蘆葦，初生的蘆葦叫葭，蒹葭同科不同屬。開(kāi)花以前叫蘆，花結(jié)實(shí)后才叫葦。因?yàn)樵谒吇旌仙L(zhǎng)，蘆荻、蒹葭經(jīng)常被放在一起。

　　蘆葦全身是寶，蘆芽可食用，蘆根可入藥，蘆莖可用于造紙、葺屋、織席和制作樂(lè)器，蘆穗可制作掃帚。自古以來(lái)，蘆葦就以它的實(shí)用價(jià)值受到人們喜愛(ài)。史料顯示，在距今大約6500年的河姆渡遺址中，就出土有葦席殘片。據(jù)推測(cè)其建筑的屋頂是先用葦席鋪蓋再鋪上苫草?？梢?jiàn)，蘆葦?shù)氖褂脷v史多么悠久。漢代《禮記·月令》中也有季夏之月，命澤人納材葦?shù)挠涊d。宋歐陽(yáng)修在《戕竹記》中亦有記載：“古者伐山林，納材葦，惟是地物之美，必登王府，以經(jīng)于用?！币馑际钦f(shuō)古人砍伐山木，向官府交納木材、蘆葦。宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》和清吳其濬的《植物名實(shí)圖考》里，對(duì)蘆葦?shù)挠涊d則幾乎涵蓋了蘆荻類(lèi)植物的主要用途：藥用、食用、編織席箔、筐籃、絞制繩索、作為建筑材料、充當(dāng)薪柴等，可見(jiàn)蘆葦在古時(shí)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中占據(jù)重要地位。

　　“葭墻艾席”“蓬戶葦壁”等寒苦起家的故事都包含了蘆葦?shù)纳碛埃娜艘惨源吮磉_(dá)固窮守節(jié)之志。對(duì)布衣來(lái)說(shuō)，編織蘆葦既是謀生手段，也是清貧簡(jiǎn)樸生活的寫(xiě)照。在我孩童的記憶里，編織席箔、蒲制品在上世紀(jì)六七十年代還很常見(jiàn)，都是當(dāng)時(shí)外貿(mào)部門(mén)的出口產(chǎn)品。

　　關(guān)于蘆的記載還有很多，《淮南子·覽冥訓(xùn)》中就有蘆灰止水的神話故事，于是，后世以“蘆灰”為治水之意。這神話故事啟發(fā)后世醫(yī)家，用陳蘆火煎藥?！侗静菥V目》亦記載了它的藥用價(jià)值。

　　自古以來(lái)，蘆葦還是文學(xué)和繪畫(huà)中的重要題材之一，關(guān)于蘆葦?shù)脑?shī)詞和書(shū)畫(huà)比比皆是。蘆葦是秋天的使者，早已固化成文學(xué)中浪漫而美麗的符號(hào)。文人通過(guò)它來(lái)抒發(fā)春去秋來(lái)的感時(shí)傷懷、離愁思鄉(xiāng)之情。“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！卑拙右子锰J荻描繪出了秋風(fēng)蕭瑟的落寞之感?！搬灹T歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊”。唐代司空曙的《江村即事》短短四句，釣者悠閑的生活情趣和江村寧?kù)o優(yōu)美的景色躍然紙上?！皬慕袼暮榧胰?，故壘蕭蕭蘆荻秋?！痹?jīng)的堡壘，如今早已成為一片廢墟，只剩了蘆荻在蕭瑟的秋風(fēng)中飄搖不定。唐代劉禹錫借“蘆荻秋”懷古，使這首詩(shī)成為懷古詩(shī)的經(jīng)典之作。

　　時(shí)光走到今天，蘆葦讓現(xiàn)代人念念不忘的已不是它的實(shí)用價(jià)值，而是其精神象征和人文意義。蘆葦是卑微的，但凡有點(diǎn)水的地方都能生存，樸實(shí)無(wú)華，普通得像身邊的一把泥土、一塊石子，又像茫茫宇宙中渺小的人。哲學(xué)家帕斯卡說(shuō)：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草?！?/p>

　　蘆葦有堅(jiān)韌、深情、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)，這些豐富的意象早幻化成它的人格意義。寒冬的漫天飛絮中，蘆葦傲然挺立，像披堅(jiān)執(zhí)銳的戰(zhàn)士，即使生命結(jié)束也不忘自己的責(zé)任，像我們身邊默默堅(jiān)守職責(zé)使命的人們。（董素芝）